Pèlerinage biblique et spirituel en Turquie

Départ de PARIS pour IZMIR via ISTANBUL (vols prévus : Turkish Airlines 11h35-16h20 //18h00-19h05). Accueil à l’aéroport et  route vers KUSADASI pour la nuit.

Installation à l’hébergement, dîner et nuit à KUSADASI.          

Le matin, départ de KUSADASI (160 km/ 2h) par la Vallée du Méandre jusqu’au remarquable site antique d’APHRODISIAS DE CARIE, classé au Patrimoine mondial de l’UNESCO. Située à l’écart de la route qui débouchait sur la côte égéenne en venant du cœur de l’Anatolie, la ville ne fut pas évangélisée à l’époque apostolique -constat qui met en relief l’importance de la géographie dans le développement de l’Eglise. Les inscriptions (plus de 2000) retrouvées témoignent d’un tissu social cosmopolite simultané (Grec, Romain, Carien, Païen, Juifs, Chrétiens) rappelant le message de Paul aux Galates 3,28.

Déjeuner.

L’après-midi, reprise de la route en direction de Pamukkale (100 km/ 1h15) puis second arrêt pour visiter les vestiges de LAODICÉE DU LYCOS, qui signifie « peuple juste » nom fréquent à la période hellénistique ; la cité est dédiée à la mémoire de l’épouse d’Antiochos II de la dynastie des Séleucides, fondateur de la ville au III^e siècle av. J. -C. Saint-Jean a mentionné Laodicée comme étant l’une des sept églises d’Asie dans le Livre de l’Apocalypse 3, 16-22. Célébration de la messe in situ. Arrivée à PAMUKKALE.

Installation à l’hébergement, dîner et nuit à PAMUKKALE.

Le matin, départ (30 km) pour la visite du site antique de COLOSSES (COLOSSEI), tell archéologique caractéristique. Évocation de la Lettre de Paul aux Colossiens et du billet (lettre) à Philémon.

Déjeuner.

L’après-midi, visite du site naturel de PAMUKKALE. Ce site, dont le nom signifie « château de coton » en turc, est une tufière. Il offre un spectacle irréel composé de cascades pétrifiées et d’une succession de vasques en gradins. Ces étonnantes concrétions calcaires ont été créées par des sources aux eaux chargées de calcite. Puis découverte du site de HIERAPOLIS qui fait partie, avec COLOSSES et LAODICÉE, des « églises de la vallée du Méandre » : les thermes, le temple d’Apollon, le théâtre et surtout le martyrium de St Philippe Apôtre. Retour à l’hôtel (et bain dans les thermes ?). Célébration de la messe dans la journée (Colosses si possible, sinon à l’hôtel le soir).

Dîner et nuit à PAMUKKALE.

Le matin, départ (90 km/1h30) vers ALASEHIR, l’antique PHILADELPHIE, pour une halte devant les vestiges de l’Eglise St-Jean-de-Philadelphie. C’est l’une des sept églises appartenant aux premiers âges du christianisme en Asie Mineure (Ap 3, 7-13). Puis, à SARDES (50 km), visite des vestiges de la synagogue et de la première partie du site avec les temples d’Artémis et d’Athéna (Ap 3, 1-6).

Déjeuner.

L’après-midi, marche (pour ceux qui veulent) pour rejoindre le 2^e secteur du parc archéologique (1,6 km ; 20 mn) et visite du site : à l’époque chrétienne Sardes fut l’une des sept églises citées par le livre de l’Apocalypse. Lorsque Constantinople devint la capitale de l’Empire Romain d’Orient un nouveau réseau routier fut créé reliant les provinces avec la capitale, Sardes se trouva à l’écart de ces routes principales et la cité périclita. Elle resta toutefois importante symboliquement, étant depuis 295 le siège de l’Évêque Métropolitain de la province de Sardes. Reprise de la route (90 km/1h30) jusqu’à IZMIR.

Célébration de la messe sur l’un des sites dans la journée.

Installation à l’hébergement, dîner et nuit à IZMIR. Temps de rencontre en soirée.

Le matin, départ pour MERYEMANA, le site mémorial de la « Maison de la Vierge » ; Célébration de la messe et rencontre. Route (80 km) vers DYDIMES et visite du parc archéologique, en particulie du temple dédié à Apollon.

Déjeuner à DYDIMES.    

L’après-midi, route (20 km) pour MILET, citée visitée par Paul. Il y fit le discours d’adieu aux Anciens d’Ephèse (Ac 20,17-38). Sur la route de retour vers KUSADASI et si les horaires le permettent, arrêt à PRIÈNE et visite du site.

Installation à l’hébergement, dîner et nuit à KUSADASI.

Le matin, départ pour ÉPHÈSE / SELÇUK : devenue capitale de la province d’Asie au temps d’Auguste, elle était lors du passage de Paul une des plus grandes villes de l’Empire et le centre d’un culte célèbre à la déesse Artémis. Paul, mesurant l’importance de la cité, y demeura près de trois ans (Ac 19). Visite des vestiges de la cité et du parc archéologique : l’odéon, la rue des Curètes, le temple d’Hadrien, l’exceptionnelle bibliothèque de Celsius, l’Agora, le vaste théâtre et la voie arcadienne. Passage par la basilique où se réunirent les Pères du 3^ème Concile Œcuménique (en 431). Messe sur le site selon les possibilités locales.

Déjeuner.

L’après-midi : visite de la basilique Saint-Jean dédiée à Jean le Théologien, dominée par la forteresse seldjoukide. Au loin sont visibles les vestiges du temple d’Artémis, jadis l’une des 7 merveilles du monde selon Philon de Byzance. Puis départ pour l’aéroport d’IZMIR. Vol intérieur vers ISTANBUL (vol Turkish Airlines 17h00-18h35). Transfert à l’hôtel.

Installation à l’hébergement, dîner et nuit à ISTANBUL.

Le matin : temps de rencontre et célébration de la messe dominicale à la cathédrale du Saint-Esprit (si poss., Mgr Ruben Tierrablanca Gonzales, O.F.M., vic. apostolique d’Istanbul, administrateur patriarcal des gréco-catholiques. ; Diocèse de 30 prêtres et 15600 catholiques). Sinon paroisse St-Louis-des-Français ou paroisse St-Pierre et St-Paul des pères Dominicains).

Déjeuner.

L’après-midi, visite de Kahriye Camii, l’ancienne église byzantine Saint-Sauveur-in-Chora du V^e siècle (désormais mosquée), à plan architectural en croix grecque, modèle du genre. Puis visite de la mosquée Soliman-le-Magnifique, l’une des plus belles mosquées impériales d’Istanbul, édifiée au XVI^e siècle. En fin d’après-midi, visite et temps libre dans le célèbre « Grand Bazar ».

Dîner et nuit à ISTANBUL.

Le matin, visite de la partie antique de la ville surnommée « La Nouvelle Rome » lors de son édification par Constantin en 324 : passage devant l’église Sainte-Irène (extérieur seulement) qui fut reconstruite par Justinien à l’emplacement de l’église où se tint, en 381, le premier Concile de Constantinople, puis visite de Sainte-Sophie : jusqu’en 1453, elle fut l’église patriarcale de l’empire byzantin. Saint Jean Chrysostome prêcha dans la première Sainte Sophie édifiée en 325 par l’empereur Constantin et détruite lors d’une émeute en 404. Rebâtie sous Justinien au milieu du VI^e siècle, elle fut convertie en mosquée en 1453. Classée au patrimoine mondial de l’Unesco, elle fut réaffectée au culte musulman en 2020. Entrée dans la Mosquée Bleue et ses six minarets effilés.

Déjeuner tôt.

L’après-midi, transfert à l’aéroport, formalités d’embarquement et vol de retour vers la France (vol prévu : Turkish Airlines : 19h45-22h30).